端午节作文600字,端午节作文600字初二

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关于屈原你知道多少?

屈原一个守正不阿忧以天下的楚国贵族,一个弱冠之年便想着重拾变法的有志之士,一个念着“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”的青衫诗人,一个汨罗江边压不断的楚国脊梁。

他是一个贵族公子,是一个政治家,是一个诗人,更是一个不屈的战士。

一、身份显赫

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屈原与楚国王族都为芈姓,而楚王族为熊氏一支,屈原则是屈氏一支。先秦姓氏观念与现在不同,姓为母系一脉,而氏则为父系一脉。

屈原虽算不上是王族,但的确是宗亲中身份显赫的一支,因为屈氏一脉是楚国贵族中权势滔天的三家之一。

出身环境的优渥为屈原提供了良好的教育环境,这也为屈原日后从政与诗文打下了基础,屈原行冠礼后,便进宫做了太子熊槐的侍读。

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二、强楚梦碎

公元前329年,楚威王去世,太子熊槐即位,这一年,屈原24岁,做为熊槐侍读已有四年。

楚怀王熊槐即位后,屈原自然得到了重用,接下来的几年,屈原一路平步青云,官至左徒。

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屈原为楚怀王左徒,博闻强志,明於治乱,娴於辞令。入则与王图议国事,以出号令:出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。《史记•屈原列传》

而左徒是个什么掌管职能呢?楚国国内可参与议论国政,发布号令,同时又掌管与六国外交事物,而左徒这一官职,除了屈原与春申君担任,史书便再无记载。所以说左徒是楚怀王仅仅为屈原在楚国所特设的官职。

楚怀王年轻气盛,蓄意进取,重用贤臣改革。楚国一时间大有崛起之像,内部井井有条,对外击败强敌魏国,六国合纵坏王甚至被推举为纵长。

然而,屈原等一众能臣的强楚梦终归还是被现实所击碎。

当然失败的原因也不是现在所盛传的张仪戏楚,张仪许怀王六百里土地,代价是坏齐楚之好,楚与齐翻脸后,楚王也如愿得到了土地,但不是六百里,而是六里,而楚国两次伐秦元气大伤。这件事情毫无根据,秦国的的确确没打算真割地与楚,楚国也绝不会与齐国断交,而双方都只是为了一场大战做准备,也就是丹阳蓝田之战。

屈原为何逐渐不受重用?

屈原是伟大的文学家,爱国诗人,理想的殉道者。

屈原简介

屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。 楚国郢都被秦军攻破后,自沉于汨罗江,以身殉楚国。代表作其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

《离骚》:浪漫主义诗歌的源头

屈原是中国浪漫主义文学的奠基人,以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一。《离骚》等作品标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 。以《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚” ,成为中国诗歌浪漫主义(骚)与现实主义(风)的源头,对后世诗歌产生了深远影响。

屈原是“楚辞”的创立者和代表作家,他吸纳先辈的文学营养,融入楚地语言文化,在《诗经》外独创《离骚》等抒发个人情志的杂言诗,被后人成为“骚体诗”。

在诗歌中,他开辟了“香草美人”的传统,后世我们的各种香草名花用来比喻自己高洁的品质便从这里开始,“美人见弃”比喻被君王猜疑放逐也从这里而来。他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人;以佩带香草来象征诗人的品德修养 。这种“香草美人”的比兴手法,使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照,产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。

屈原被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响,形成了独具一格的“骚体诗”群体。以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

屈原浪漫主义的创作手法对后世文学创作影响深远,比如李白还有意识地学习屈原积极的浪漫主义的创作手法,李白的诗篇,也是大量罗智神话传说、历史人物、日月风云等入诗,构成一幅幅雄奇壮丽的图画。

忧国忧民、敢于坚持真理的精神

屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情,在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神,成为千古典范。

屈原的遭遇,是封建王朝时代很多文人士子的普遍经历,所以屈原这样的特立独行的节操,炽热的爱国热情,敢于反抗,敢于坚持真理的精神,能够得到后代文人的广泛认同。因为他们感同身受,所以更加敬仰和坚持这一种精神。

他为了理想而顽强不屈地对现实进行批判的精神,早已突破的儒家的明哲保身、温柔敦厚的处事原则,在如家之外平添一道刚烈之气,与儒家、道家的一些学说一起构成了古代文人的风骨。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”是几千年来文人的坚守。

此后中国历代诗人、作家,在遇到民族压迫的关头,总是写出慷慨激烈的爱国诗篇。还有许多作家,在黑暗的政治时代,坚持理想,坚持斗争,不隐瞒自己的爱憎,甚至在政治斗争中牺牲了他们的性命,为中国古代文学史增添了光彩。这种伟大的精神,都可以在屈原身上追溯其源。

“端午节”就是人们为了纪念这位伟大的浪漫主义爱国诗人而逐渐形成的。(当然也有别说,但纪念屈原的说法流传最广最得人心)

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