农村办理丧事为什么要请歌舞又唱又跳的，亲人去世他们不伤心吗？
在我们北方农村，办丧事又唱又跳的，是分两等的，在我们那里，八十以上的老人去世了，叫喜丧，是又唱又跳的，家人和来吊孝的亲戚没有一个是悲伤的，仿佛办喜事一样。
去年我老婆奶奶去世了，老人家103岁，五世同堂，而且后人最全面，老人家一辈子积德行善，乐善好施，去世以后，就请了两班吹鼓手，对棚又唱又跳，而且桌席上的碗碟筷子是一桌桌清的，都被庄邻亲朋好友拿走了，因为是喜丧，无论别人拿什么东西，主家都不能生气，人家要的就是吉利，老寿星和后人挺全面。
而五十岁以下的人去世了，是不会又唱又跳的，请的乐手吹的也是悲伤的曲子，来吊孝的客人，也是满脸悲伤，家里儿女，侄儿孙女也是哭的撕心裂肺，路人看到这场面也会忍不住掉泪。
记得我父亲四十岁去世的时候，那会家里太穷了，办不起酒席，庄邻和亲戚朋友来吊孝，都是拿一刀火纸，和随5毛钱的礼，向我父亲的遗体磕头掉着眼泪离开的，因为他们看我家太可怜了，我们年龄又小，我是老大，才16岁，就连请的吹鼓手，都没有要钱，现在有时想起父亲，心里还不是滋味，下葬的时候连个棺材都没有，只有一个小小的骨灰盒。
其实，无论老人活多大，在世的时候，子女多多尽孝，才是真的孝顺，在世的时候不给吃不给喝，去世以后你花再多的钱办丧事，人家也指指点点，议论你不孝，如若老人在世的时候，子女特别孝顺，去世以后就是办不起丧事，别人也不会评论你一个不字，因为所有的人眼睛是雪亮的，正是人在做，天在看。。。
在我们商洛，以前在农村，谁家的老人不在了，通常是请几个吹鼓手，用唢呐吹奏一些哀伤的曲调来发丧的，事中只唱一些悲情的秦腔和地方戏曲，在安葬死者的前后，也是不摆酒席的，一般是在安葬了死者以后，主家只招待来客吃一顿家常便饭，就各自回家了。接着就要等到死者亡后三年，才能摆酒设宴，宴请亲朋四邻，再请鼓乐班来热闹一下，以示纪念，表示三年孝满。可是在后来，不知道是谁为了省事，就把三周年纪念日往前挪了，跟丧事一块办了，变成了早上发丧，到中午就进行三周年的纪念仪式了！请来的乐队是早上还在演奏哀乐，唱的是悲调，到中午马上就变成了喜庆的音乐，又是唱歌又是跳舞，连孝子们早上还是披麻戴孝，中午就把孝服全都脱了，孝也不戴了！开头，有好多人就说:这简直是胡闹！从情感上来说是不接受这种事情的，也是反感别人这么做的，但是在后来，就这么过丧事的人反而是越来越多了，有一个重要的原因就是:一是省事，二是省钱。在省事省钱的前提下，个人的情感就作出让步了，所以这种办丧事的方法，就越来越为多数人所接受，并习以为常了。至于农村办丧事请歌舞又唱又跳的，亲人去世他们就不伤心吗？要我说这两者之间似乎就扯不上多大的关系，因为个人的情感是什么样子，就是什么样子，不会因为请来了歌舞又唱又跳的就会发生改变，它本质上只是一种仪式，不代表事主亲人朋友们的心情，没必要去较真和苛责，什么都要求别人跟自已的想法一致，也是有违情理的，这就是我的解释。
这就是农村的无知和愚昧，亲人去世本身是一件特别痛苦的事情，可偏偏有些人借此发威，向大家展示自己的实力，很多人认为谁办的越热闹势力越大，谁家办的桌越多说明你的朋友多，关系硬，是社会人，莫拿亲人的离世开玩笑，这是对逝者的不尊，更是践踏自己的尊严。
亲人离世大家都沉浸在无比痛苦之中，悲痛欲绝，痛不欲生，难道还有心思去娱乐吗？即使一分钱不要也不会允许如此闹腾，这是什么行为，怎么能叫亲人安息，不但是对逝者的不尊，更是自己的无知和愚昧。
很多地方老人去世请歌舞团，还有的竟然跳光腚舞，不知羞耻，更有那些无知的人请别人带哭，一天200请别人哭爹哭娘，这都是什么啊，自己的老人去世你一点都不伤心吗？这是多么愚昧的事情啊！为了显示自己的孝顺请别人哭，无知，不要钱也不能找外人啊，大家怎么看你，这是孝顺吗？这是赤裸裸的耍流氓。
老人出殡歌舞升天，欢天喜地，这是什么啊，难道你对老人就这样恨之入骨吗？老人去世是你巴不得的要求，不知道你多么希望老人尽快去世，你竟然这么高兴，看来老人的去世对你来说就是一种解脱，哎！不孝之子。
出殡应该是非常严肃的事情，毕竟是老人去世，大家都无比痛苦，竟然有人歌舞升平，无比兴奋，真不知道你怎么能高兴的起来，很多人借此向大家展示自己的实力，哪怕生前一点都不孝顺，依然会大操大办，一个是敛财，一个向大家炫耀，亲人都没有了你有什么骄傲的。
出殡当天居然有人给大家敬酒，难道你特别开心吗？你是意思是祝贺亲人离世吗？没有必要，真不知道大家为什么要做这些无聊的事情呢？什么都不要干，好好的哭吧！
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