为什么人死后不立即下葬，而是要停留三天再下葬，有什么讲究？
看到这个邀请题，我想说一个真实故事。希望这个故事能让一些，因意外落水痛失亲人的人们，能够在悲伤中细心观察落水者几天为盼！
本人是新乡南太行山下平原地带的一个公民。一九七六年夏天的汛期，我姨夫当年是一个公社二街的大队支书。公社为了加快本公社各大队经济的快速发展，通知各大队支书去外公社学习养猪技术。汛期的天气，说下雨雨就会下的又大又急。那天在团队出发前就下过一场大雨，雨停两小时后。公社领导决定让大队干部继续出发学习去。半路在遇到一个山下的公路桥时，桥面上的山水以有三十公分左右了。当时三辆车前面的两辆小车以过桥，第三辆大卡车坐的主要是大队干部。山水涨的很快，这辆车在过桥时被洪水冲下桥。当年那次意外就这样不幸的发生了。那次落水的大队干部差不多都遇难了[流泪]我我姨夫也在其中。那天我姨夫被救出时以是两个多小时的事情，之后的一天就很快装殓囚在了一个山坡上。多年后我姨老了，在给我姨夫换新棺时，子女们发现我姨夫的双手是坐着在抱着他双膝的。这是前十多天在葬送我姐夫后，我姨姐哥又说起让他她们内心纠结至今的事。如果当年我姨夫能在家多停留几天，他的子女们应该就没有，让他她们悔恨终生的心痛之事了
今天说这些对现在病老的人来说，这是没啥用的！
因为现在的医学技术对病人判定是否真死的认定还是很可信的！
前面网友们的回答都很不错！今天我在这里对农村人死后，放三天的风俗，就不多说了！谢谢
人又不是鸡狗猫，死后不可能立即下葬，就算是经济条件不好，也要为死者准备一副材。
过去的人死后习惯停尸三天，让亲人们多一点相伴的时间，同时，请老道佬给逝者做一法事，让他脱胎换骨，净身上路，到了另外一个世界，六根清净，没有情欲好安生。
现在很多陋习都改掉了，人死了很少停留三天，除非是那些百岁老人，家庭富甲一方的大财主，大老板，才为死者守孝，做三天三夜法事。
在农村大多数地方，人死了过夜不过日，也就是说人今天死，晚上给死者做完法事净身，明天中午十二点前下葬，如果过了时辰，当天就不能出殡了，只能等到第三天才下葬。
几千年来的风俗习惯，下葬死人一定是选择一三五日，不能用二四六，这种做法是有讲究的，那就是一个人死后自己独行的意思，西天路上无人陪伴，所以选择单日。
过去的习俗有很多说不清道不明，也没有一种辩证法，比如，年轻夫妻一方去世，如果是老公先死，老婆折梳，假如是妻子先死，男人折枝，从始各走各的路，互不干扰彼此今后的生活，这些都是很讲究的。
有些人，明知是迷信，但是，现实中没有人敢违背地方的风俗习惯，如果你不按照这样做，今后发生什么事，自己心里就有一道过不去的坎，因此，明知是事不违而人为也没有办法。
殡葬改革对于人们来说是一件好事，如今人死了大多数都进行火化，不像过去那样，家里有一个老人去世，请几十上百人帮忙，这样不但浪费钱财，也浪费了别人的时间。
现在简化了，人死后打电话给殡仪馆派车来拉去火化就搞掂了，花钱不多，家里也不会哭声一片，乱七八糟，孩子们没有看到棺材，晚上睡觉也不会害怕。
如果是土葬，不但麻烦，复杂，而且很多人都要捱夜，孝子孝孙坐在棺材旁边守灵，一坐就是一晚上，天热蚊子咬，天冷冻手脚，这种事谁经历过谁知道。
在农村，棺材出殡前，做道法的主事会把一张纸贴在大门口，上面写有各个年龄段的人，不能看见出殡，入葬的场景，否则，这两个时间段与自己的年命相冲就不好。
如今人死后停留三天的做法很少有了，大多数都是人死后停留一夜，第二天下葬，所以，有些子女在千里之外工作，明知自己亲人过世，也赶不及回来送终，只能在远方送亲人一程，祝逝者一路走好。
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