一群语文教师及学生家长与温儒敏教授争鸣，你觉得好笑吗？你也想放炮吗？
一群老师及家长和温儒敏教授争论，你认为好笑吗？我想说，好笑！
为避免同行相残，特序言明众：我“笑”我自己，以警醒自我。因为，为师23载，职业习惯，已习惯评头论足。今尝试着从不同身份，借“一群老师及家长和温儒敏教授争论”的话题，剖析自我。大家读时，可当自己是“一线语文老师”，也可当是家长，也可当是大学教授，甚至是温儒敏教授。辗转身份，颇有意思。
一笑：刚刚“栽种”，就“谈”开花
义务教育阶段才刚刚开始使用部编版语文教材，不要说一个大循环，连一个小循环的教学都没有完成，就谈学生是否学有所成？学生是否学后有成？语文的工具性践行得如何？语文的人文性能不能凸显？这部编版的“树”不是刚刚栽下去吗？就想着“开花”如何？更有甚者，先入为主地质疑这“树”在中小学这土壤里是否合适？这有待区域性评估、社会评估，甚至是一个阶段、整个社会化评估，才能出结论的事情，竟然早早就开始作出评价，这不是很可笑吗？
二笑：没有“开花”，就“品”果子
作为一线语文教师，我们应该做的是，埋头苦干，揣摩研究，领会编者意图，慧泽学生，培养学生语文核心素养，以达语文立德树人的目标。作个不太恰当的比喻，如果把部编版教材编者的意图比作“花”，我们老师应该在部编版语文教材出来之后，去研究里面到底可能藏有什么“花样”，然后通过自己的领悟，将这些“花样”，用我们的智慧，在学生面前呈现下出来，然后再让学生欣赏这“好花”“美花”，这样的做法才是锦上添花。诚然，相信我们老师也是欢迎广开言路的，因为思维的碰撞，定有智慧的火花，于践行和落实部编版课程标准，也是裨益匪浅的。我这里主要笑的是，还没有“开花”，不去辛勤浇水、裁枝剪叶，就开始品“果子”是否好吃，这难道不可笑吗？
三笑：“小自我”不愿汇入“大江河”
什么叫高屋建瓴？语文课程设置的总体目标是全面贯彻党的教育方针，立德树人。那么怎样立德树人呢？部编版语文教材给语文课程设定了四个属性：综合性、实践性、人文性和工具性。四个属性是立德树人的总体目标的载体。也就是说，一线语文教师要落实语文课程的属性，才能更好落实立德树人的总体目标。仅从理论上看，是非常完美的。为什么这么说呢？综合性，给语文作了一个定性，就是语文学科是一门综合性的学科，最常说的是全包了“听说读写”；实践性，是要注重理论结合实际，要求学生通过语文学习，在生活中践行。比如，生活中对别人语言的领悟能力，欣赏美好事物的感悟能力，在特定语言环境下的口语交际能力等等；至于语文的人文性和工具性，在我们现行部编版语文教材里，每个单元设置了人文主题和语文要素，这是呈现语文人文性和工具性的具体体现。
到目前为止，作为一线语文教师，我已经上了近三个单元的课，坦诚的说对语文教师确实是考验，因为如果想偷懒，就根本没有办法上好这些课。比如，小学语文第四册第二单元，单元语文要素和人文主题是，“阅读时尝试从不同角度去思考，提出自己的问题”。这个单元的4篇课文有个共同点，就是要让学生的提问，也提倡让学生的自行解答，甚至是让老师来答，这已经颠覆了“老师问学生答”的传统授课方式，我这里做一个先入为主的评判，那就是：如果我们老师“偷懒”，那就真的不好教，不会教。其实，让学生从不同角度去思考并提出自己的问题，这正好锻炼了学生的思维能力。学生自行提出问题，并解决问题，是学生从学习知识本身过渡到学习知识本质的一个重要过程，这对培养学生核心素养无疑是大有裨益的！
如果将我们老师不愿正视这“裨益”，称为是“小自我”，而将部编版教材的编者意图（或者说语文课程的四个属性），称为是“大江河”的话，牵强附会地再比说一句：“小自我”溪流不入“大江河”，大江河仍然是大江河（教材依然是教材），而“小自我”溪流，永远只能孤芳自赏、听溪水潺潺，却永远也领略不到千山万壑，万类霜天竞自由的气势磅礴！
是以为之而笑。这“三笑”，是警醒自我，如有共鸣，且共勉！
第一、文章选题腐朽，很多怀旧文脱离时代，写作手法陈旧，是特殊历史时期的产物，不能作为范文使用，没有分析解读的意义。
第二、语句生僻绕口，很多土语方言，中国语言文字博大精深，而一些生僻的形容词早已不为人们使用，孩子们很难应用和理解。
第三、编纂逻辑虎头蛇尾。部编版教材在拼音的教学上的确做出了应有的尝试，低年级课本可谓是用心了的，但是在中高年级课本上就显得逻辑混乱。例如诗词文言文完全可以按照年代顺序选录编纂，中间加载一些相同时代的历史故事，这样孩子们又学习了经典，又掌握了历史进程，丰富了学识，一举多得。
第四、减量不减负。书中学习重点变得不突出，使得学生不得不完全依赖教辅材料，考试题从此变得扑所迷离。这也是社会补课屡禁不止的重要原因。
第五、对学生行为类，心理健康、道德品质类、法治类的文章几乎没有。
第六、对新知识，新文化，新意识形态没有正确引导和衔接，学生没有代入感，无法产生学习兴趣与共鸣。
第七、背诵。什么文章值得背诵，背诵的意义在哪里？古文是需要背诵的，而现代文呢，积极向上的，语句优美的，需要烂熟于心的，六年级下只有两篇要求背诵的现代文，一篇是“聪明的你，告诉我，为什么来到这个世界呢?“另一篇“人总是要死的“搞得寒假大过年我不敢让孩子连续背诵，忌讳的要命！
还有比背诵《舌尖上的中国》来的更有满分作文的示范作用的吗。消极，仇怨，迷茫，难道是背诵的真实奥意？
第八、多数课文都是匿名的，也就是说不知道谁写的，难道那些文学大家知名撰稿人的文章不值得摘录吗？你们经费少到给不起稿费吗？
第九、背诵你喜欢的段落。这种自欺欺人的提问就不要出现了好吗，你非逼着老师说“同学们，你应该最喜欢第二段”老师也挺难的！
最后我要说，教育是国家的未来，教育是一个民族的希望。语文教育是培养品德、历史、文化、思想、写作的综合科目，一套完善的教科书值得倾注更多人的心血写就，而不是单纯的强化某一项就是好课本，更不是某人的主观意识能够左右的。一切矫枉过正，也是不可取的，希望有关部门及时调整内容选材与编撰，更也，人之仰之，希望此言能上达天听，下泽百姓，我们共同为教育献计献策，为自己，为子孙，为全民族！
（下图：部编语文主编，面相就跟你读过的语文课文一样……）
与本文无关的题外话，汉奸真的有汉奸的面相么？如有雷同纯属巧合！
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