有关清明节的资料？
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节，既是我国24节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除。天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节，踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色，春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节的由来是：春秋时代，晋国国君的儿子重耳。为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推。他从自己腿上割下一块肉，烤熟了给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君，他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推，经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人建议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反。把介子推母子烧死在一棵大柳树下，重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火。他命令全国百姓，每年的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。
清明要去扫墓，表示对已故故人的尊敬与怀念。
清明节作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化，时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日。是祭祖和扫墓的日子，直到今天，清明节祭拜祖先。悼念已逝的亲人和习俗仍很盛行。
两千年来，我们中国人很重视这个节日，在清明节这一天，家家不动火，只吃一些隔天的菜和青团之类的。
清明扫墓是我国的传统习俗。它表达了我们对先人的怀念，同时又是踏青赏春的绝好机会。
春秋时期，晋国公子重耳是晋献公的儿子，他的母亲是翟族狐氏的女子。重耳从小就喜欢结交贤士，身边有不少能人，其中最有名的是：赵衰，狐偃，贾佗，先珍，魏武子，还有一个叫介子推。
晋献公登基的时候，重耳已经成人，那一年他二十一岁。
晋献公13年，也就是公元前664年，献公的宠妃骊姬为了让自己的儿子奚齐当太子，在献公的耳边进谗言，把重耳发落到蒲邑，也就是今天的山西省西南部一带，去防备秦国。等到晋献公21年的时候，已经年老昏聩的献公竟然杀了原来的太子申生，并又一次听信骊姬的谗言，要把重耳等几个公子全都杀掉。
重耳知道消息后，就带着五位贤士及一批随从流亡到国外去了。
重耳先后去了狄国，齐国，魏国，楚国，秦国，想通过结交大国，利用他们的力量帮助自己复国，走到山西长治这个地方，没有吃的，介子推就从自己大腿上割了一块肉下来，做成肉汤给重耳吃了，重耳非常感激。
经过十九年的流亡，重耳终于在秦穆公的支持下回国，做了晋候，史称晋文公，是春秋五霸之一。回国后，介子推不愿意做官，和老母亲一起去一个叫绵山的地方隐居了，在今天河南焦作与山西晋城的交界处，晋文公去找他，他也避而不见，晋文公的随从说可以放火，把他们母子烧出来，于是就放火烧山，介子推母子就相互拥抱着在一棵树下烧死了。揭露了晋文公残暴的一面。
后人为了纪念介子推，把这一天作为寒食节，不生火做饭，就是后来的清明节，当地农村至今还保留着这个习俗
清明节在每年的阳历四月五日前后，是二十四节气之一。
在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见，全回到地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹。
由于二十四节气比较客观地反映一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。
《淮南子·天文训》记载:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。
《岁时百问》曰：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”
农谚有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”
但清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。
节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动跟某种纪念意义。
清明节即是传统节日，也是最重要的祭祀节日，按照习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。
唐代杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出清明节的特殊气氛。
清明节也是我国民间重要的八节(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一。
清明节的起源须从寒食节说起。 寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。
寒食节主要是禁火，不许生火煮食，只吃熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为纪念晋国的臣子介子推。
晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。
清明是农历三月之节，更是二十四节气中的第五个节气，于每年公历4月4日一6日交节，此时太阳到达黄经15度。清明有天清地明之意。《历书》上说，春分后十五日，斗指丁，为清明时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”
当此时节，杨柳青青，我国大部分地区的日平均气温达到12℃以上雨量渐增。蒙蒙细雨中，但见景色清秀，鲜花娇艳，令人心旷神怡。
‘’清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村‘’。只要提起清明节，相信很多人都会随口咏出唐朝杜牧这首诗，堪称代表之作。清明扫墓祭祀祖先，在我国有着悠久的历史传统，来历据说和介子推有关。春秋时期，晋国公子重耳流亡在外，介子推是追随者之一。有一天重等人被困在野外，又累又饿，四周荒无人烟。当众人手足无措之际，介子推悄悄找了一个无人的地方，在自己的大腿上割下了一块肉，并且炖了肉汤献上去。就这样，一碗肉汤救了晋国公子一命，得知真相后重耳异常感动。多年以后，重耳返回晋国当上了国君，也就是历史上春秋五霸之一的晋文公。后来晋文公请介子推出山入仕无果，后听从别人献计，放火烧山企图逼出介子推，大火过后，只找到介子推母子二人尸骨，晋文公大哭！介子推死的这一天，被定为寒食节，举国上下禁火吃寒食。
当然啦，清明时节不仅仅有细雨纷纷，祭念祖先的哀伤。还有阳光明媚、山青水秀的美妙景色，所以我国各地还有插柳、踏青、放风筝、荡秋千、蹴鞠等习俗。
清明节（别称：踏青节，英文名：Tomb-Sweeping Day）是中国最重要的祭祀节日，日期一般在公历4月5日。 国人自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，因此在清明时节逐渐形成的传统。每年一到清明节，很多地方都会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动来缅怀革命先辈，纪念战斗英雄。民间有踏青郊游、扫墓祭祖等风俗。
清明节历史悠久，既是节气又是节日，节日习俗的形成与此时的节气特点密切相关。节气为节日的产生提供了前提条件。清明为之一，时间约在每年的冬至后，也就是阳历4月5日前后。二十四节气是上古时期古人依据地球在黄道上的位置变化而制定的气候规律，比较客观地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农事生产活动有不可或缺的指导意义。清明节后，雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。所以清明对于古代农事生产而言是一个重要的节气。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日和6日，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。”
“清明”二字，古书上解释说：“万物至此皆洁齐而清明矣”;其它书中也有“桐始华，虹始见，萍始生”，“清明风居东南维，主风吹万物”。清明象征着我国黄河流域，万木凋零的寒冬过去了，风和日丽的春天到来了。劳动人民依据节气来安排庄稼活计。二十四节气中就有“清明忙种麦，谷雨种大田”之说。
清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。
清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。
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