张耒的词作《风流子》该如何赏析？其中有何典故？
提起张耒相信大家都不陌生，他字文潜，号柯山，楚州淮阴人，是苏门四学士之一。神宗熙宁六年高中进士，晚居陈州，擅诗文，著有《柯山集》，词作现仅存六首。而《风流子》就是其中之一。
木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。
玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？情到不堪言处，分付东流。
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这首词是写的思乡愁情，其描写中有着大量的景物描写，如白苹、红蓼、芳草、夕阳……算得上是宋词中情景交融的典范了。
简要赏析
开篇即点明了写作的时间是深秋时节，树叶纷纷落下，散落在水边平地上，重阳佳节临近，又是捣衣的时节（古代妇女深秋之时在砧石上捶打衣服，寄给远方的亲人过冬）。作者给我们营造出了一种萧瑟凄凉的气氛，也奠定了全词凄凉的感情基调。
“耐愁入庾肠，老侵潘鬓”，紧接着他不禁感慨自己思乡之情愁入肠中，鬓边已经平添了白发。（这句词化用了庾信和潘岳的典故。庾信是南朝时梁朝的官员，出使西魏被扣留，身在异国，他无时无刻不在想念自己的家乡。后世就常用“庾愁”来代指自己的思乡之情。而潘岳则是西晋时期著名的文学家，也是一个美男子，但他过早衰老，三十二岁就生华发。后人就用“潘鬓”来表示中年鬓发斑白。）作者通过这两个典故既道出了词人的乡愁，又表达了自己已经衰老。一个身心俱衰的游子形象就这样展现在我们面前。
每当重阳节，人们总是将菊花插在头上，而作者却赋予了菊花以人的形象，自己满鬓白发，害怕将菊花插在头上，菊花会感到羞辱。这也更衬托出了他此时的多愁善感之情。
“楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头”，这三句写的是作者极目远望之景。作者此时身在京城，遥望着南方的故乡，终不可见。他的生活就像那水中的白苹一样，漂浮不定。
芳草含情脉脉，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦之上 ，望不到故乡的作者，心中一片怅然，只能倚着西楼，独自惆怅。
作者为何如此思念家乡？那是因为在家乡有他的心上人。
“香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮。”因两人相隔遥远，连书信都无法送到，只能空自怨恨那时聚时散的白云，空中时起时伏的青鸟。（“香笺”和“锦字”都是书信，而江淹《休上人怨别》中有云“日暮碧云合，佳人殊未来”，作者以“碧云”表达对爱人的思念。青鸟则是传说中专门为西王母传递信息的鸟，后世就将青鸟当做送信的使者。如李白《相逢行》“愿因三青鸟，更报长相思”）
“向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，精甚闲愁”，在作者的想象中，此时的她正在风中懊恼不已，一片芳心，愁上眉头，怎么禁得住那闲愁呢？。都说心有灵犀一点通，自己此时此刻如此的思念她，想必此时她的心情也和自己一样吧。作者写她就是在写自己，写心上人对自己如此的眷念，更是为了表达出自己对她的爱之深切。
“情到不堪言处，分赴东流”，这句诗将眼前之景与此时之情完美地融合。作者对家乡的思念之情，对爱人的思念之情，无处排解，便索性都交给了眼前滔滔东流的江水，让江水带走自己的哀愁吧！
张耒是“苏门四学士”之一，也是性格最接近苏轼的，他的生活经历也和苏轼差不多。十九岁丧父，科举中第后不久，他就被牵扯进北宋党争中，此后的经历就是一贬再贬， 61岁抑郁而终，《风流子》是他的代表作之一,全词如下：
从这首词的意思来看，应该是张耒因为恩师苏轼的缘故，遭遇贬谪离开家乡，与妻子天各一方，触景生情所做的一首写景抒情词。在词中，词人虽然引用了相当多的典故，却没有让人感觉晦涩难懂，难以理解，反而感觉语言浓厚醇美，可见词人在诗词创作上的功底之深厚。下面我们分句欣赏一下：
树叶纷纷飘落到水边亭侧的平地上，一年一度的重阳节近了，秋天捣寒衣的季节也到了。
这一句话中就有三处用典：一是“木叶”，来自屈原笔下的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，自屈原以后，“木叶”也成为描写秋景兼乡思的妙词。如唐代沈佺期的《独不见》诗中就有“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”的诗句。
二是“亭皋”，来自于司马相如的《上林赋》： “亭皋千里，无不被筑”。王先谦《汉书补注》曰“亭当训平，亭皋千里犹言平皋千里。皋，水边地，故以平言”。所以“亭皋”我们翻译为水边的平地。
第三个是“捣衣”，李白有诗“长安一片月，万户捣衣声”。在唐代，士兵们的衣服是自己家里准备的，政府不管。所以到了秋天农闲季节，妇女们就会在家用捣衣棒把衣料捶打柔软，然后做成衣服寄给戍边的亲人。
首句中的“木叶”、“重阳”、“捣衣”都蕴含着思念亲人的意味，词人用在这里，从侧面表达出了对妻子的思念。
无奈心中愁思太多，以至于刚到中年就两鬓生出华发，要是将菊花簪在发间，恐怕菊花也会羞恼。
这一句运用庾信和潘岳的典故：
庾信(513年-581年)，小字兰成，南北朝时人，出使北周，被羁留长安。后来陈朝与北周通好，羁留在北方的人被准许回到旧国，但是庾信因为文采好，被北周留了下来。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，一方面深深地思念故国乡土，写下《哀江南赋》、《愁赋》来表达对故土的思念。他生前再也没有回到故国，公元581年老死北方，终年六十九岁 。
潘鬓：潘岳《秋兴赋序》有“余春秋三十有二，始见二毛”。后来就用“潘鬓”指中年鬓发早白。
这句词人用庾信和潘岳的典故，一方面强调自己有家不能回归，深深思念故乡的愁绪，以至于自己刚刚人到中年，就已经两鬓花白了。另一方面也有对当时残酷的党争，给人带来的因被贬而远离家乡的不满。
傍晚时分，词人极目远望，只看见水边的白苹和红蓼，消失在远处的烟雾中，无论怎么望也望不见家乡。白苹这样的水生植物，随波逐流，让人想起了四处漂泊这个成语，词人在这里分明是把自己比作了浮萍，四处漂泊，居无定所。
这四句对仗工整，呈现在我们面前的是一副落寞的夕阳西下图。词人独自一人站在楼上，看着一群大雁鸣叫着飞过南浦，南浦：在古诗词中常指分别的地方。此时的词人心中该是多么得孤单寂寞啊!
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