王昌龄的《春宫曲》经典在哪里？为何能被选入唐诗三百首？
“昨夜风开露井桃，未央殿前月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。”王昌龄的这首《春宫曲》，是他众多的宫怨诗中的一首。和北宋众多的婉约词派一样，唐朝这个以强盛著称于世的朝代，它的闺怨（宫怨）诗也是多得出奇。而被誉为“开天圣手”和“诗家天子”的王昌龄，自然也是不甘寂寞，在宫怨诗这个领域内，频频出手，实实在在的秀了一把。比如说王昌龄的另外一首《春怨》，就是这么写的：“闺中少妇不觉愁，春日凝装上玉楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”诗人笔下的这位“闺中少妇，”虽然是不会像那些终日奔忙，“才了蚕桑又插田”的农家妇女，为了三餐的延续而焦虑一生。但是精神生活的紧张枯燥，还是让这位精神生活困乏的富家之妇，失去了对生活的乐趣。要不然，她怎么会“悔教夫婿觅封侯”呢？
而诗人的这首《春宫曲》，也是用隐晦的艺术手法，曲折的揭示了锦衣玉食的表象的幕后，宫廷生活更是多么的残酷无趣。所以，诗人一开始就说：“昨夜风开露井桃，未央殿前月轮高。”孟春的时节，春虽未暖但是花却已经开了。宫里露井旁边的桃花在春风的吹拂下开始绽放了，而未月宫殿前的那一轮明月，看起来更是比往日显得高挑。在这个春宵一刻值千金的夜晚，荒淫的最高统治者自然是不会让它白白的流逝了。这首诗的前两句，是诗人正在用含蓄隐晦的手法方式，揭露封建最高统治者的荒淫糜烂。
“平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。”说的是又一个宫中女子正在得到皇帝的恩宠，与皇帝春宵苦短，而皇帝在龙心大悦之余，就赏赐给了她御寒的锦袍。正在获得皇帝宠幸的女子看起来是如此的幸福，而那些已经被皇帝厌倦弃置冷落的女子呢？诗人在这里并没有作出正面的叙述描写，只是以正在得到皇帝的宠幸的女子的炙手可热，来衬托暗指那些已经被皇帝抛弃冷落的女子们的孤寂寥落。在诗人的另外一首宫怨诗中，也有同样的叙述：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”失意者的备受冷遇与得意者的春风得意，形成了鲜明的对比。个中滋味，就让读者自己去作品味吧。
由来只有新人笑，有谁听见旧人哭？人间的人情世故，永远都是这样的延伸永续。正因为这样，王昌龄的这首《春宫曲》，才会被清代的蘅塘退士的法眼看中，选入了他编攥的《唐诗三百首》里面。
有哪些你偶然看到的古诗让你惊为天人？
我读过的古诗，这首就是：
公无渡河，公竟渡河，堕河而死，当奈公何！（古歌谣《箜篌引》）
引是歌曲的意思。箜篌是一种乐器，比瑟要小。“当奈”有的版本作“其奈”。《古今注》曰:“朝鲜卒霍里子高，晨起划船，有一白首狂夫，披发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河。其妻援箜篌而鼓之，作无渡河曲，声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还语其妻丽玉，丽玉伤之，乃作箜篌而写其声，名曰《箜篌引》。最早见于东汉蔡邕的《琴操》，是乐府中的名篇。崔豹的《古今注》对此事有详细记载。
诗的意思是说:你无船，也无本领可渡河，而你却渡河了，结果掉入河里死去。你啊!为的是什么？
在汉乐府民歌里，这是一首非常精短、十分感人、令人唏嘘的叙事诗。它只有四句，短短十六个字。虽然它字数不多，叙事简略，却给人以十分丰富、回味无穷的想象空间……
丈夫为什么要去渡河，非要去渡河不可吗？为谋生？为情感？或者什么都不为，只是一时冲动？这是一个哀伤凄婉悱恻的故事，而它没有交代的却正是它的魅力之所在，所谓“言有尽而意无穷”。
后来，人们常用“公无渡河”这一诗题讽喻身罹险境，危在旦夕，却执迷不悟，不听劝谏，致使灾难发生。以此为题生发出许多名篇，自汉以后经南北朝唐宋元明清，历代诗人均有以《公无渡河》为题的诗作，这些诗各有特色，各有千秋，百花齐放，精彩纷呈，感兴趣的不妨找来一读。
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