你如何看待“戏曲进校园”？
戏曲进校园是很值得提倡的事。不是为了让学生长大了去学戏，去演戏。而是为了拓展学生的视野，让他们知道手机外的事情更精彩，更实在。很多东西在手机上是学不到的！
学生求知心理迫切，特别是不常接触戏曲的。当他的们听到，看到戏曲的很多东西不了解时。就会找老师，在课外书籍里去求证。很多喜欢戏曲的孩子往往自理能力，见地都较高。
现在说什么戏曲不景气，学了无用。那是社会上一些人的看法。小学生如不被大人刻意影响，他们主观意识上就是接触学习新奇的东西。当给学生进行示范教学时，他们的兴趣与接受能力，没搞过这类教学的人是理解不了的。
由于条件的限制，很多地方没有剧团，戏曲进校园也就成了空话。但也并不是什么 都做不了，音乐老师自己也可以学一些简单的戏曲知识，教给学生。有戏曲演出机会一定要带学生观摩，并请戏团专家做示范教学。很多戏曲工作者为了普及戏曲，都乐意做这些事的。在我们昆明有一些票友也常进校园演出示范。专业工作者还开办了"红领巾艺木学校"，每星期都教戏演戏。搞的有声有色，颇受家长好评。类似的活动昆明聂耳交响乐团也搞的很好。不但进校园，办少儿艺术班，平时商演指挥都要进行艺术推广与普及。往往指挥提出问题，小学生们都争相回答。有些回答连我这老票友都自叹不如。所以戏曲进校园，不是走形式而是可能影响到以后孩子成人后，进入社会立足的能力！
人活一世能留下什么？
人活一世有事业留事业，有名气留名气，有钱留财富，有孩子的留下孩子，有一笔好字留下墨迹。留下的便留下，不能留下也没必要非留不可。人是世界的游客，看过体验过就好，非逼自己留下痕迹，也许偷偷去墙上刻名字了，那是留骂名。
活着好好体验品味人生 ，总想留名，帮助触发事业心，但过头想这事，可能生出景点刻字坏情结。有人名头过多，有人到处伸脚，有人占有太多，有人拥有超多，有人说得超量。无外乎想活多个份额（一个人活别人几辈子的量），似乎这条命就“贵如几条几十条命”了，这或许只是幻觉，但很自得。
活着追求衣食住行都贵别人数倍，走了还要留下一堆痕迹，就像从公司退休，以为留下了影响力。事实上人走茶凉，再回去，没几个人认识你，更不可能忙里偷闲背你的历史。
有位公司老总，退休时突发奇想给每个人写封信，然后很有仪式感地离开了。他幻想着公司各种性格，以及与自己关系不同的员工读信的样子，内心激动不已（精心为每个人准备的长信）。他等着大家看完信感动得稀里哗啦打来电话，然而等很久，没一个电话。几月后因事回公司，人们礼貌与他打招呼，却没人提及信的事。
也许没几个人读他的信，甚至多数人可能都没“时间”拆开信，这就是所谓的留下。不是人情冷漠，而是新事物层出不穷，很多留下其实没必要。
最好的留下，就是不刻意留下，反倒可能留下清风高品，一个令人起敬的干净背影。
人活一世能留下什么？人活一世能留下很多很多……这些能看得见摸得着的有物质上的东西，还有在这精神上的双重涤荡的心里，一个是满足，一个是更多的遗憾。
回忆人生苦辣酸甜的奔波，跌倒爬起的努力，尤其过去在母辈那三四十年代的人们，他们无论男女都精心励志，一家六七个孩子的扶养教育，缺衣少食的艰辛，这些一点点都没有难住老一代人的毅力。并且，他们用自己的吃苦耐劳的精神，无微不至的关怀教育孩子们很好的成长。给孩子树立了敢于吃苦精神，不怕艰难困苦的勇于挑战。从小养成一种责任心，一种奉献的精神。
在贫穷可怕的那个年代里，吃不饱穿不暖的挨饿受冻中，父母给孩子树立的是快乐生活每一天。用超强的教育引领思维，让孩子们从小养成，敢于吃苦和善于吃苦的精神。有正确的人生价值观。
要是非的要问“人活一世能留下什么？”我想，人活一世留下的很多很多……不只是物质财富上的金钱古籍；还有那受之不完的文化素养和精神素养。这些素养的物质和精神的积淀，就是母辈用自己一生的忘我无私的奉献精神，用自己一生不怕艰难困苦，高度的责任心爱心所辛勤耕种的，这种用精神所耕种出的爱，是已融化在自然的血脉里。这种对我们的教育引领就是地老天荒都不变的爱和责任。
人活一世能留下的东西很多很多……放眼华夏五千年的文明史，她给我们的炎黄子孙留下的是：不可估量的精神财富和物质财富！之所以说，人活一世，一定要努力的奋斗，创造我们应有的价值。
做到人活一世，用自己一生的奋斗，抒写人生努力拼搏的梦想。留下更多更多的价值就是：为人尼服务！只有这样才能做到不负人生，或者说：人生一世就能留下很多很多值得骄傲的价值。
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